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Campbell, The Pipil Language of El Salvador (1985)

67 ocurrencias

Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

  • Pero kenemej tesu mawiltia ka afuera, muchijki entristeser.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Pero, como no jugaba afuera, se puso triste.

  • Kilwia ne inan ma tinakan ne reynaj; kilwia ne inan: Tiut tiyawit tipashaluat nepa ka kujtan Tiut tiawit aber su timuchiwa alegrar chupi.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Su mamá – es decir la reina – su mamá le dijo, “Vamos a dar un paseo allá en el bosque”. “Vamos a ver si no te puedes alegrar un poquito.”

  • Nepa ka se llanura, ajsiket chan se anciano, chan se shuretzin.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Llegaron allá en la llanura a la casa de un ancianito, de un viejito.

  • Ne reynaj bidaj kimati ka kichijket atender.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    A la reina le gustó que era tan atento con ellos.

  • Jaika (Yajika) ja (ka) tesu pajti.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    “Así es que, no mejora”..

  • Pwes nepa ka tiutak witzet.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Ya para la tarde llegaron.

  • Kilwia ne shuretzin: Shikida ka muchiwa alegrar, kita ne wilutzitzin.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    El viejito le dijo, “Mire, está contento de ver los pajaritos”.

  • Ka nepa, ka nepa kitemuat se inmichintzin wan ne seyuk ne itapajsul ne wijwilutzin.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Allá, allá, unos buscaron pescaditos y el otro un nido de pájaro.

  • Ini ja (ka) niknekiskia katka, nimawiltia.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    “Eso es lo que yo quería, jugar”.

  • Tejemet tiawita, kilwia ne shuretzin: Shakan, pero te shikelkawa, cualquier rato shiwala wan ne mutelpuchtzin; ka nikan nemit ne iamigitus pal mawiltia.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    “Ya nos vamos”, le dijo al viejito; “Váyase también, pero no se le olvide, vuelva cuando quiera con su hijito; aquí están sus amiguitos para jugar con él”.

  • Ikuka kielnamik ne iamigitus kilwia; Naj, kilwia, na nikelnamiki ne nuamigitus ka tiyajket tipashaluat ka nepa ka orillas ka itejtenpan ne lagoj.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Luego se acordó de sus amiguitos; y dijo, “Yo”, dijo, “me acuerdo de mis amiguitos, como nos paseábamos a la orilla del lago”.

  • Nikelnamik ka anmejemet (anhejemet) annuamigitus.

    Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    “Los recuerdo, que son mis amiguitos.”

El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

  • Tesu kimati katka ka ne isiwaw se brujaj.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    No sabía que su mujer era bruja.

  • Ka tajtayua kuchi nemi.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    El dormía de noche.

  • Witz ka madrugada ne itzuntekun.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Witz ka madrugada ne itzuntekun. Teya su welik musalua.

    La cabeza regresó de madrugada pero ya no se la pudo pegar.

  • Yajki ka tiupan chan ne palej, ma kimaka ne konsejoj ken kichiwaskia.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Yajki kitajtani seyuk konsejoj. Yajki ka tiupan chan ne palej, ma kimaka ne konsejoj ken kichiwaskia.

    Fue a pedir consejo; fue a la iglesia, a donde el padre. Este le aconsejaría sobre lo que debía hacer.

  • Yajki ka dentroj ne takatzin.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Kitalij ne ichaketaj ne takatzin, ne kinaktij. Yajki ka dentroj ne takatzin.

    El hombre le puso la chaqueta en el suelo; ahí la dejó y entró.

  • Kilwia ne palej ka ne isiwaw brujaj.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Le contó al padre que su mujer era bruja.

  • Naja tesu nikmati, peroj nechilwijket ka nusiwaw brujaj, ma niktalij kwidado.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    “No sé, pero me han dicho que mi mujer es bruja, que debo andar con cuidado.”

  • Ka madrugada witz, witz sepa.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    “En la madrugada vuelve, vuelve.”

  • Ka kanaj kalmutijtiwit se masat.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Quién sabe donde se asustó un venado.

  • Al fin de tanto, wakik ne masat, wan yaja, ne tzuntekumat, yawia miki ka iseltzin tik ne kebrada.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Al fin se secó el venado y la calavera iba a morir sola allí en la quebrada.

  • Kitek, kitek, wan kiwikak ka ichan.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Lo cortó; lo cortó y se lo llevó a casa.

  • Kitalij ka nepa.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Kitalij ka nepa. Pak ka tik (sic) tzinkal kitalij.

    Lo puso allá, en un rincón de la casa lo puso.

  • Pak ka tik (sic) tzinkal kitalij.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Kitalij ka nepa. Pak ka tik (sic) tzinkal kitalij.

    Lo puso allá, en un rincón de la casa lo puso.

  • Kabal tapanik ka tajku tayua, ma tikinakan ne "medianoche", tikaki tajku tayua.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    En plena noche se reventó partiéndose en dos, digamos a eso de la medianoche; se oye a la medianoche.

  • Ajka puchut, ajka puchut, ajka puchut, yajki sepa ne puchut ka ajku.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Pejki ne inlama kiwijwilanij ne ajamakitas, wan tami. Ajka puchut, ajka puchut, ajka puchut, yajki sepa ne puchut ka ajku.

    La nana comenzó a colgar las hamaquitas. Luego, “arriba puchute, arriba puchute, arriba puchute”; y el puchute se paró.

  • Kikwat ne takwal ka yut tapewiat.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Kikwat ne takwal. Kikwat ne takwal ka yut tapewiat.

    Se comieron la comida; se comieron la comida que habían salido a cazar.

  • Nikmati ka mitzinmakatuk ne konsejoj.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Ja! Nikmati ka mitzinmakatuk ne konsejoj. Ne chimpe mitzinmakatuk ne konsejoj.

    “Ha, sé que les aconsejó el menor.”

  • Panuk kitak ka kitantia nemi ne itan, kitantia nemi ne itan.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Pasó y vio que estaba afilando el diente.

  • Mas ka tiutak, witzaya wan ne itapak.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Mucho después por la tarde esa venía con su ropa lavada.

  • Ka panu ne iashish tzumpan kal, tesu tikmiktisnekit.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    Kilwijket: Shikida lama, tiut tiyawit se apwesta. Ka panu ne iashish tzumpan kal, tesu tikmiktisnekit.

    Le dijeron, “mirá nana, vamos a apostar; el que pase el techo de la casa al orinar no lo queremos matar.”

  • Ka te panu ne iashish nepa, tiut tikmiktiat.

    El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

    Traducción

    “Al que no pueda, lo mataremos.”

Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

  • Keman inat yejemet ka yawi panu urakan, segun yejemet inat ka tik ne ejekat panu ne witzet hombres wan siwatket al aire con tal de que witzet kwikat elut pal yejemet kiwikat, kunij ne mijmil nakak bien quebrado, bien aplastado, varias mazorcas desfigurado en un aspecto de como buba, yajane mazorcas kwikat ne Chiltiupanekos sekun nutatanoy wan nu noyaj kichiwket kontar.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Cuando decían que habría una gran tormenta, según dicen, en el viento que pasaba venían hombres y mujeres; en el viento venían a llevarse mazorcas para comer. Así es que las milpas quedaban todas quebradas, bien aplastadas, con varias mazorcas tan desfiguradas que parecían bubas. Esas eran las mazorcas que se llevaban los chilteopanecos, según mi abuelo y mi abuela.

  • Kunij ne takat ke kikutamin kitzki ne chumpipi kwika ka ichan, inmediatamente kichiwki ordinar iswaw ma kimikti ne chumpipi pal kikwat, entonces ne isiwaw kimiktij ne chumpipi, kichiwki desplumar wan kichiwki ne komidaj, wan kikwajket.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Luego el hombre que había atrapado y agarrado el chompipe se lo llevó a casa. Inmediatamente le ordenó a su mujer que matara el chompipe para poder comérselo. Así es que su mujer mató el chompipe, lo desplumó y lo cocinó y se lo comieron.

  • Pero, tay yejemet muchiwket afijar ka ne iujumiyu ne chumpipi, ne plumas te kikwaj pelu, entonces nakak pensativo muchi ne jwamilia tayika te kikwaj pelu ne ujumit ni ke ne plumaj.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Pero se fijaron que el perro no se comía ni los huesos ni las plumas del chompipe. Luego la familia entera quedó pensativa porque el perro no se comía ni los huesos ni las plumas.

  • A los tres dias ka panutuk ne urakan wan kikwajtiwit ne chumpipi. walajket ume takamet wan se siwat kitemuat, kunij ajsiket ichan ne takat kaj kikutaminki por que yejemet poco mas o menos kimatiata katka kaj kikutamin.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Al tercer día de que había pasado el huracán y que se habían comido el chompipe, llegaron dos hombres y una mujer buscándolo. Llegaron a la casa del hombre que lo había atrapado porque más o menos sabían quien lo había atrapado.

  • Pero yejemet te inaket la verdad sino ajsiket ankilwijket si por casualidad kitztuk se siwapil panuk ka ne cerca ikal ne diaj panuk ne urakanasoj.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Pero no dijeron la verdad sino que llegaron preguntando si por casualidad habían visto pasar cerca de la casa a una muchacha el día del gran huracán.

  • Kunij yaja kitzki wan kwikak ka ichan, wan kilwij isiwaw ma kimiktij wan kichiwki se komidaj wan kikwajket.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Que luego lo había atrapado y que se lo había llevado a casa para la comida y que se lo habían comido.

  • Los tres ajsiket kan nemi ne plumas wan ne wejwesuj ka te kikwajtuk pelu.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Llegaron los tres a donde estaban los huesos y las plumas que no se había querido comer el perro.

  • Kunij yemet (yejemet) kianket ne wesuj kichiwket se puniuj wan kitajtanket se bateya wan se buen puniuj at wan se carreton ileraj kiminket ka ikajku.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Luego recogieron los huesos, los hicieron montón, pidieron una batea, mucha agua y un carretón de hilo y lo aventaron al aire.

  • Al ratito tikwini,kan (kwak)(keman) tikwinik yaja kita ka maya kimak bueltaj en la buelta ke kimaka muciwket elevar wan muchiwket desaparecer.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Luego se puso a tronar. Cuando tronó se fijó que se había volteado. Al darse vuelta, se elevó y desapareció..

  • Kienej (kiane) kwikaket ne siwapil por ke ne takat en el momento ke kitak ne kichiwket la prueba kitak perfectamente ka se siwapil hermosa kiski tik ne wesuj wan ne plumaj.

    Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    En realidad, se llevaron a la muchacha porque en ese momento se fijó el hombre que lo habían intentado. vio perfectamente bien que de los huesos y las plumas había salido una hermosa muchacha.

El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

  • An niyaw nikchij kontar ka nin nemi se chulet ke yaja propio yaja nechilwijtuk ka inan ne iteku né tik arkuj nemit.

    El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Hoy voy a contarle que hay aquí un viejo que él mismo me ha contado que su mamá y su papá están allá en el arco . (Hay un arco natural de piedra muy cerca de Santo Domingo de Guzmán.)

  • niyaw niktajtani tay nikwa, por ke yejemet kipiat deber nechmakat an ka nimayana.

    El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Les voy a pedir algo de comer, porque me lo tienen que dar ahora que tengo hambre.

  • Kunij kikwij ikalabus (ikalkabus) wan imataw yawi ka né Arkuj.

    El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    De modo que cogió su machete y su red, y se fue al arco.

  • Desde luego ka nin tik numataw ojonbron plastas pal toroj witz, yaja nikwaj tesu pan.

    El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Así es que, lo que traigo en mi red son plastas de vaca; eso fue lo que comí y no pan.

  • Yejemet ka kipiat tumin, yajika ne yajket kimakat fin tik Arkuj, wan naj te nechajkawilijket tumin, maya pobresaj.

    El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Ellos son los que tienen pisto. Así fue que llegaron allá a terminar en el arco . Y no me dejaron pisto, sino pura pobreza .

  • Yajika kwak niyaw nimukwewpa niyawi ka Arkuj, niyaw niknutza nuteku pal nikajwa.

    El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Así es que cuando vuelva al arco, le hablaré a mi papá y lo voy a regañar.”

  • Al fin keman yaja kineki miki ka mayana wan te kipia kishtia se espejuj tay oraj takipini.

    El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Al fin, cuando se quiso morir del hambre y porque no tenía nada, sacó un espejo cuando estaba relampagueando.

La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

  • Nuamikuj ikustuj na nikchiwa kontar cuentos de cosas ke chiwki suceder nin tik nutechan, an nikchij kontar una cosa ke nutatanoy nechiwki kontar Ya nechilwij ka nin tik tutechan kaj de mala suerte kimutiat, kisa se animal ke yejemet kilwiat "Tzuntekumat".

    La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Nuamikuj ikustuj na nikchiwa kontar cuentos de cosas ke chiwki suceder nin tik nutechan, an nikchij kontar una cosa ke nutatanoy nechiwki kontar Ya nechilwij ka nin tik tutechan kaj de mala suerte kimutiat, kisa se animal ke yejemet kilwiat "Tzuntekumat". Yajika nutatanoy nechchiwki akonsejar kaj te ma ninejnemi tayua porke tamutiat.

    A mi amigo le gusta que le cuente historias de las cosas que han sucedido en mi pueblo. Ahora le voy a contar algo que me contó mi abuelo. Me contó que desgraciadamente en mi pueblo asustan. Hay un animal que le llaman la “calavera.” Así es que mi abuelo me aconsejó que no caminara de noche porque te puede espantar.

  • Kan kilpij, kilwia: Bueno, an tiawit ka muchan.

    La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Kan kilpij, kilwia: Bueno, an tiawit ka muchan. Tiawit tikitat su cierto kaj taja tiLionaj!

    Cuando la había amarrado, le dijo, “Bueno, ahora vamos a tu casa para ver si es cierto que sos la Leonarda.”

  • Pwes, tiawit tikitat ka naj nikalaki nuchan.

    La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    “Bueno, vamos a ver que yo entraré a mi casa.”

  • Ka ne niknamik tik kayej ka ne kajkuik.

    La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    “La topé en la calle por allá arriba.”

  • Al descuido nikilpij wan nusinidor wan nin nalwika pal niwitz nikita su cierto ka tesu tinemi."

    La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    “Disimuladamente la amarré con mi ceñidor y la he traído acá para ver si es cierto que no sos vos.”

  • Pero antes de que ya musutuma, tay ora pejki kichij jwersaj pal yawi, muchiwa fijar ne takat ka ne siwat ne iijikshi tesu iijikshi ken pal jentej, sino ke iijikshi puru iijikshi tijlan.

    La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Pero antes de soltarse, se puso a luchar para irse, el hombre se fijó que los pies de la mujer no eran como los de la gente, sino que en realidad eran patas de gallina.

  • Yajika, an nuamikoj nikchij kontar pal kimati ka nemi Tzuntekumat wan nemi Siwanawal, pal kaj te kipia balor kimutia.

    La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Así es que, ahora, le conté yo a mi amigo para que sepa que sí existe la “calavera” y también la Siguanaba, para asustar al que no tenga valor.

El Sipitillo · Santo Domingo de Guzmán, 1975

  • Ne Sipitiyuj nikishmati nusan ka kisa tajtayua nusan wan nusan a las doce de la noche.

    El Sipitillo · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Al sipitillo, lo conozco también; sale de noche también, a la medianoche.

  • Varios tesu kishmatket ma ka kichij konvenir kisa, kisa con la noche, las doce de la noche, tayuwa.

    El Sipitillo · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Muchos no saben que no conviene salir de noche, a la medianoche.

  • Ne syujti ne nupiltzin kimutij ka yajki kimutiat tzanat ne tik ne mil, yajika kimutij a, ina kitak ne Sipitiyuj, ina.

    El Sipitillo · Santo Domingo de Guzmán, 1975

    Traducción

    Una vez lo espantó a mi hijo que había salido a espantar estorninos en la milpa . Así es que se asustó; dice que vio al sipitillo.

Fuentes y licencias

  • Schultze Jena, Leonhard (recop.); King, Alan R. (ed.). Tajtaketza pal Ijtzalku: narradores en náhuat Ynes Masin y otros. Edición en línea, enero 2012.
  • Ramírez Vásquez, Genaro. Naja Ni Genaro. Edited by Alan R. King. IRIN (Iniciativa para la Recuperación del Idioma Náhuat), 2004; first electronic edition, 2013.
  • Cárcamo, Héctor; Guardado, Martín; Domínguez, Ana; Aquino, Celeste; Ordóñez, Gary; Salgado, Hugo. Aprendiendo Náhuat en el Siglo 21: Achtu Taksalis. Edmonton: University of Alberta Library, 2023. https://pressbooks.openeducationalberta.ca/nawatse/. CC BY-NC-SA 4.0. Adaptado por nahuat.com.
  • King, Alan R. Timumachtikan! Curso de lengua náhuat para principiantes adultos. 2011.
  • Aráuz, Próspero. El Pipil de la Región de los Itzalcos. San Salvador, El Salvador: Departamento Editorial del Ministerio de Cultura, 1960. Adaptado por nahuat.com.
  • Campbell, Lyle. The Pipil Language of El Salvador. Mouton Grammar Library 1. Berlin, New York, Amsterdam: Mouton, 1985. Traducción al español de los textos: Mauricio Mixco, en Campbell, El Idioma Pipil (Nahuate) de El Salvador (manuscrito inédito).