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62 ocurrencias · Borrar

Campbell, The Pipil Language of El Salvador (1985)

62 ocurrencias

Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976

Ma mawilti wan mas pipiltzitzin, yu muchiwa alegrar.
Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976
Traducción
“Déjelo jugar con los otros niños, y se alegrará”.
Kalikat ne yey pipiltzitzin se inmijmichintzitzin, wan ne seyuk kalika se itapajsul ne wilutzin mareño.
Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Los tres cipotillos trajeron unos pescaditos, y otro trajo un nido de pájaro mareño.
Ka nepa, ka nepa kitemuat se inmichintzin wan ne seyuk ne itapajsul ne wijwilutzin.
Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Allá, allá, unos buscaron pescaditos y el otro un nido de pájaro.
Tejemet tiawita, kilwia ne shuretzin: Shakan, pero te shikelkawa, cualquier rato shiwala wan ne mutelpuchtzin; ka nikan nemit ne iamigitus pal mawiltia.
Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976
Traducción
“Ya nos vamos”, le dijo al viejito; “Váyase también, pero no se le olvide, vuelva cuando quiera con su hijito; aquí están sus amiguitos para jugar con él”.
Wan taja seyuk ministro.
Historia de un Rey · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Taja tiu tinaka de ministro. Taja seyuk ministro. Wan taja seyuk ministro.
“¡Vos serás ministro! Vos serás otro ministro y vos serás otro ministro más”.

El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976

Yaja kitajtan se konsejoj wan kimakaket, kimakat se konsejoj.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Pidió consejo y se le dio, le dieron un consejo.
Kinutza ne ishulejyu; ya tesu kichiwa kasoj, ken ne kuchikia, wan tesu kuchi.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Le habló al marido; éste no le hizo caso, como si hubiera estado dormido, pero no estaba dormido.
Ashan nechilwia ne palej asu nikpia se nufinkita, ma niyu iwan, wan ne chijchiltik tzaput ma kikwa ne ujuksik, wan tami ma kimaka wan ne chijchikajtuk pal nikmiktia.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
“Pues el padre me dijo que si tengo una finquita que la lleve a comer zapote maduro y que le pegue en la cabeza duro con los que están duros para matarla.”
Al fin de tanto, wakik ne masat, wan yaja, ne tzuntekumat, yawia miki ka iseltzin tik ne kebrada.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Al fin se secó el venado y la calavera iba a morir sola allí en la quebrada.
Wan tami yajki yajki.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Luego se fue, se fue.
Muchijki ne kwawit wan kipishki se itakil, se wajkal.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Brotó el árbol y dio fruta, un huacal.
Kitek, kitek, wan kiwikak ka ichan.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Lo cortó; lo cortó y se lo llevó a casa.
Pejki ne inlama kiwijwilanij ne ajamakitas, wan tami.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Pejki ne inlama kiwijwilanij ne ajamakitas, wan tami. Ajka puchut, ajka puchut, ajka puchut, yajki sepa ne puchut ka ajku.
La nana comenzó a colgar las hamaquitas. Luego, “arriba puchute, arriba puchute, arriba puchute”; y el puchute se paró.
Wan tami kalnutzket ne inlama.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Wan tami kalnutzket ne inlama. Kinekit temut, ma kaltemulti.
Al rato, llamaron a la nana, que querían bajar, querían bajar.
Kishipejket wan kimakaket ne inlama ma kimana.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Kishipejket wan kimakaket ne inlama ma kimana. Kimanki.
Lo pelaron y le pidieron a la nana que se lo cocinara; lo cocinó.
Pejki kalnutza ne ienamorado pal sentakwat, pal sentakwat wan ne ienamorado.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Comenzó a llamar al enamorado para comer juntos, para comer junto con su enamorado.
Man shiktzujtzuntamejtikan ne witzkuyul, wan ne shiktalpachukan.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Nikan shikchiwakan ne sanjoj. Man shiktzujtzuntamejtikan ne witzkuyul, wan ne shiktalpachukan.
“Hagan la zanja aquí, pero afilen los güiscoyoles y pónganlos aquí.”
Uk yu witz ne tukujkul wan yu kimati ne. parran! pa! yu temu.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
“Ya viene nuestro cucuy y va a sentir el “parram,” “pa,” va a caer.”
Talikat masat, wan sanka.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Shikida nanita!, kilwiat. Talikat masat, wan sanka.
“Mirá nana,” le dijeron, “trajimos un venado,” y era mentira.
Tesu, tesu ja masat, sino ne idamuj ne inlama, ja yaja kimiktijket, wan kiwikaket ne nakat pal kikwa ne inlama.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
No, no era venado sino que era el enamorado de la nana. Éste era el que habían matado y le habían llevado la carne para que se lo comiera la nana.
Pejki ne Tantepuslamat kikwa ne nakat, wan tami kilwijket: Ken tikmatki ne nakat, lama?
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
La vieja del diente de hierro se puso a comer la carne. Al rato, le preguntaron, “¿A qué te sabe la carne, nanita?”
Mas ka tiutak, witzaya wan ne itapak.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Mucho después por la tarde esa venía con su ropa lavada.
Kilpijket ne ajargoyaj wan kimakaket tit ne kal.
El Nanahuatzin · Cuisnahuat, 1976
Traducción
Amarraron las argollas de la puerta y le prendieron fuego a la casa.

Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975

Na nikelnamiki tay nechilwij nunoyaj wan nu tatanoy.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Recuerdo lo que me contaron mi abuela y mi abuelo.
Keman inat yejemet ka yawi panu urakan, segun yejemet inat ka tik ne ejekat panu ne witzet hombres wan siwatket al aire con tal de que witzet kwikat elut pal yejemet kiwikat, kunij ne mijmil nakak bien quebrado, bien aplastado, varias mazorcas desfigurado en un aspecto de como buba, yajane mazorcas kwikat ne Chiltiupanekos sekun nutatanoy wan nu noyaj kichiwket kontar.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Cuando decían que habría una gran tormenta, según dicen, en el viento que pasaba venían hombres y mujeres; en el viento venían a llevarse mazorcas para comer. Así es que las milpas quedaban todas quebradas, bien aplastadas, con varias mazorcas tan desfiguradas que parecían bubas. Esas eran las mazorcas que se llevaban los chilteopanecos, según mi abuelo y mi abuela.
Pero en ese caso siyujti nemi se takat intelijentej, wan muchiwki proponer ke era de mas tay witzet kichiwat nin tik tutechan.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Pero en este caso, una vez hubo un hombre muy inteligente que decía que lo que venían a hacer al pueblo era demasiado.
Kunij ne takat ke kikutamin kitzki ne chumpipi kwika ka ichan, inmediatamente kichiwki ordinar iswaw ma kimikti ne chumpipi pal kikwat, entonces ne isiwaw kimiktij ne chumpipi, kichiwki desplumar wan kichiwki ne komidaj, wan kikwajket.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Luego el hombre que había atrapado y agarrado el chompipe se lo llevó a casa. Inmediatamente le ordenó a su mujer que matara el chompipe para poder comérselo. Así es que su mujer mató el chompipe, lo desplumó y lo cocinó y se lo comieron.
A los tres dias ka panutuk ne urakan wan kikwajtiwit ne chumpipi. walajket ume takamet wan se siwat kitemuat, kunij ajsiket ichan ne takat kaj kikutaminki por que yejemet poco mas o menos kimatiata katka kaj kikutamin.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Al tercer día de que había pasado el huracán y que se habían comido el chompipe, llegaron dos hombres y una mujer buscándolo. Llegaron a la casa del hombre que lo había atrapado porque más o menos sabían quien lo había atrapado.
Kunij yaja kitzki wan kwikak ka ichan, wan kilwij isiwaw ma kimiktij wan kichiwki se komidaj wan kikwajket.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Que luego lo había atrapado y que se lo había llevado a casa para la comida y que se lo habían comido.
Los tres ajsiket kan nemi ne plumas wan ne wejwesuj ka te kikwajtuk pelu.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Llegaron los tres a donde estaban los huesos y las plumas que no se había querido comer el perro.
Kunij yemet (yejemet) kianket ne wesuj kichiwket se puniuj wan kitajtanket se bateya wan se buen puniuj at wan se carreton ileraj kiminket ka ikajku.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Luego recogieron los huesos, los hicieron montón, pidieron una batea, mucha agua y un carretón de hilo y lo aventaron al aire.
Al ratito tikwini,kan (kwak)(keman) tikwinik yaja kita ka maya kimak bueltaj en la buelta ke kimaka muciwket elevar wan muchiwket desaparecer.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Luego se puso a tronar. Cuando tronó se fijó que se había volteado. Al darse vuelta, se elevó y desapareció..
Kienej (kiane) kwikaket ne siwapil por ke ne takat en el momento ke kitak ne kichiwket la prueba kitak perfectamente ka se siwapil hermosa kiski tik ne wesuj wan ne plumaj.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
En realidad, se llevaron a la muchacha porque en ese momento se fijó el hombre que lo habían intentado. vio perfectamente bien que de los huesos y las plumas había salido una hermosa muchacha.
Yajika neurakaneros witzet de Chiltiupan, witzet kwikat elut pal kikwa, pero kunij muchiwket jregar por ke kimiktijket se siwapil wan kikwajket.
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Así es que, los “huracaneros” en realidad vienen de Chilteopan; vienen a llevarse las mazorcas para comer. Pero se fregaron, porque habían matado a una muchacha y se la habían comido.
Kienej nechiwtuk kontar nutatanoy wan nunoyaj, wan esta fecha siempre panu urakan pero tejemet teya keman tikitaket su walkuwetzi se, yajiika an nikchiwa kontar nuamikuj pal kwika como recuerdo ini kwentuj. <arco>
Los Huracaneros · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Eso es lo que me contaron mi abuelo y mi abuela, y siempre vienen los huracanes pero nunca hemos visto si ha caído una cabeza. Así es que, hoy le he contado esto a mi amigo para que se lleve este cuento de recuerdo.

El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975

An trece de julio y dia de San Antonio nin ninemi nuchan tisennemit a la par wan se nuamikuj, witz wejka, yaja kineki kikaki kwentos tay tik nutechan kikchiwtuk suceder.
El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Hoy, el trece de julio, día de San Antonio, estoy aquí en mi casa a la par de mi amigo quien ha venido de muy lejos. A él le gusta escuchar historias acerca de lo que ha sucedido en mi pueblo.
Kunij kikwij ikalabus (ikalkabus) wan imataw yawi ka né Arkuj.
El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
De modo que cogió su machete y su red, y se fue al arco.
Kalwika inan uk nawi pan onbron, kitaij tik imataw wan walaj.
El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Su mamá trajo cuatro tortotas más. Las metió a la red y se fue
Yejemet ka kipiat tumin, yajika ne yajket kimakat fin tik Arkuj, wan naj te nechajkawilijket tumin, maya pobresaj.
El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Ellos son los que tienen pisto. Así fue que llegaron allá a terminar en el arco . Y no me dejaron pisto, sino pura pobreza .
Al fin keman yaja kineki miki ka mayana wan te kipia kishtia se espejuj tay oraj takipini.
El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Al fin, cuando se quiso morir del hambre y porque no tenía nada, sacó un espejo cuando estaba relampagueando.
Tatawilua wan ne espejuj, pero né tesu yaja idestino te keman kimiktij.
El Arco · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Alumbró con el espejo, pero ése no sería su destino; nunca lo mató.

La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975

Kishtij isinidor, al descuido, keman ne Siwan nawal kichiwki sentir, kimakatuk dos vueltas wan kilpij.
La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Disimuladamente se quitó el ceñidor. Cuando menos pensó la Siguanaba, ya la había envuelto dos veces y la había amarrado.
Wan Lionaj kichiwtuk sentir sujsul sesek, yajika muketztuk peyna bien tayua; kitatia tit pal panu isesek.
La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Kwikak ne siwat ichan neyuk siwat itukay Lionaj. Wan Lionaj kichiwtuk sentir sujsul sesek, yajika muketztuk peyna bien tayua; kitatia tit pal panu isesek.
Llevó a la mujer a la casa de la otra mujer que se llamaba Leonarda y ésta había sentido mucho frío. Así es que se levantó muy de noche para prender la lumbre para quitarse el frío.
Kunij, keman ajsik ne takat ke kwika ne siwat ilpijtuk wan isinidor.
La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Kunij, keman ajsik ne takat ke kwika ne siwat ilpijtuk wan isinidor. Kilwia: "Nana Lionaj!"
Luego, cuando había llegado el hombre que había traído a la mujer amarrada con su ceñidor, le dijo, “doña Leonarda.”
Al descuido nikilpij wan nusinidor wan nin nalwika pal niwitz nikita su cierto ka tesu tinemi."
La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
“Disimuladamente la amarré con mi ceñidor y la he traído acá para ver si es cierto que no sos vos.”
Kichiwa jwersaj wan kilwia: Shinechsutuma!
La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Luchaba diciéndole, “¡soltáme!”
Yajika, an nuamikoj nikchij kontar pal kimati ka nemi Tzuntekumat wan nemi Siwanawal, pal kaj te kipia balor kimutia.
La Siguanaba · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Así es que, ahora, le conté yo a mi amigo para que sepa que sí existe la “calavera” y también la Siguanaba, para asustar al que no tenga valor.

El Sipitillo · Santo Domingo de Guzmán, 1975

Ne Sipitiyuj nikishmati nusan ka kisa tajtayua nusan wan nusan a las doce de la noche.
El Sipitillo · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Al sipitillo, lo conozco también; sale de noche también, a la medianoche.
Sucio el peludo wan tumak ishunpe wan chikitikchin.
El Sipitillo · Santo Domingo de Guzmán, 1975
Traducción
Era muy sucio, peludo, con un enorme sombrero, y muy pequeñito.

Fuentes y licencias

Schultze Jena, Leonhard (recop.); King, Alan R. (ed.). Tajtaketza pal Ijtzalku: narradores en náhuat Ynes Masin y otros. Edición en línea, enero 2012.
Ramírez Vásquez, Genaro. Naja Ni Genaro. Edited by Alan R. King. IRIN (Iniciativa para la Recuperación del Idioma Náhuat), 2004; first electronic edition, 2013.
Cárcamo, Héctor; Guardado, Martín; Domínguez, Ana; Aquino, Celeste; Ordóñez, Gary; Salgado, Hugo. Aprendiendo Náhuat en el Siglo 21: Achtu Taksalis. Edmonton: University of Alberta Library, 2023. https://pressbooks.openeducationalberta.ca/nawatse/. CC BY-NC-SA 4.0. Adaptado por nahuat.com.
King, Alan R. Timumachtikan! Curso de lengua náhuat para principiantes adultos. 2011.
Aráuz, Próspero. El Pipil de la Región de los Itzalcos. San Salvador, El Salvador: Departamento Editorial del Ministerio de Cultura, 1960. Adaptado por nahuat.com.
Campbell, Lyle. The Pipil Language of El Salvador. Mouton Grammar Library 1. Berlin, New York, Amsterdam: Mouton, 1985. Traducción al español de los textos: Mauricio Mixco, en Campbell, El Idioma Pipil (Nahuate) de El Salvador (manuscrito inédito).