Textos

Era una vez un rey; él tenía un hijito.

Su mamá – es decir la reina – su mamá le dijo, “Vamos a dar un paseo allá en el bosque”. “Vamos a ver si no te puedes alegrar un poquito.”

Llegaron allá en la llanura a la casa de un ancianito, de un viejito.

Muchi ne doctores panutiwit aber asu kipajtiat. Tesu welitiwit tesu welitiwit.

“Todos los doctores han llegado a ver si lo podían curar; y no han podido, no lo han logrado”.

“Déjelo jugar con los otros niños, y se alegrará”.

“Ahorita vienen mis cipotes, y van a jugar”.

Los tres cipotillos trajeron unos pescaditos, y otro trajo un nido de pájaro mareño.

Les dijo a sus hijos, “Éste será su amiguito”.

Yut anyawit. Yu yawi anmuwan pal muchiwa dibertir, yu yawi anmuwan, tesu ja pal ankisumat.

“Se irán y él irá con uds.; irá a divertirse”. “No ha venido para que le peguen”.

Yut anyawit. Yu yawi anmuwan pal muchiwa dibertir, yu yawi anmuwan, tesu ja pal ankisumat.

“Se irán y él irá con uds.; irá a divertirse”. “No ha venido para que le peguen”.

“Es su amiguito”.

Allá, allá, unos buscaron pescaditos y el otro un nido de pájaro.

Muchijki alegrar ne piltzintzin, ne prinsipe, ma tinakan. Muchijki alegrar.

El muchachito estaba feliz; es decir, el príncipe estaba contento.

Le dijo a su mamá, “Mirá, mirá he traído un pajarito”..

Botó los zapatillas de oro; su mamá las recogió.

“Ya nos vamos”, le dijo al viejito; “Váyase también, pero no se le olvide, vuelva cuando quiera con su hijito; aquí están sus amiguitos para jugar con él”.

Luego se acordó de sus amiguitos; y dijo, “Yo”, dijo, “me acuerdo de mis amiguitos, como nos paseábamos a la orilla del lago”.

“Ahora”, dijo, “¡Miren! ¡Soy el rey!”.

“Los recuerdo, que son mis amiguitos.”

Taja tiu tinaka de ministro. Taja seyuk ministro. Wan taja seyuk ministro.

“¡Vos serás ministro! Vos serás otro ministro y vos serás otro ministro más”.

Hasta ahí llegó nuestro cuento.

Hubo una vez un hombre que se casó.

Pidió consejo y se le dio, le dieron un consejo.

Le habló al marido; éste no le hizo caso, como si hubiera estado dormido, pero no estaba dormido.

Yajki kitajtani seyuk konsejoj. Yajki ka tiupan chan ne palej, ma kimaka ne konsejoj ken kichiwaskia.

Fue a pedir consejo; fue a la iglesia, a donde el padre. Este le aconsejaría sobre lo que debía hacer.

Yajki kitajtani seyuk konsejoj. Yajki ka tiupan chan ne palej, ma kimaka ne konsejoj ken kichiwaskia.

Fue a pedir consejo; fue a la iglesia, a donde el padre. Este le aconsejaría sobre lo que debía hacer.

La cabeza no se quería quedar afuera en frente de la iglesia; no quería.

Pero al fin bajó.

“Pues el padre me dijo que si tengo una finquita que la lleve a comer zapote maduro y que le pegue en la cabeza duro con los que están duros para matarla.”

Quién sabe donde se asustó un venado.

Pasó directamente debajo del palo de zapote, y se le echó la cabeza.

Laj! Musaluj nikan pak ne masat.

“Lah” – se le pegó a la nuca del venado.

Tik ne witztal yajki. Ustuwetzi. Ran! Mutamuta ne ustut.

Se metió al espinal; cayó en la barranca – “ran” – se echó a la quebrada.

“¡No se coman a mi marido! ¡No se coman a mi marido!” así les decía.

Al fin se secó el venado y la calavera iba a morir sola allí en la quebrada.

Mikik. Kan ne miktuk, waltakatki se tekumat, waltakatki se tekumat.

Murió; donde había muerto brotó un árbol.

Vino la bruja. Ella es la mamá, la bruja, “la vieja del diente de hierro”.

Llegó. Sabía donde estaba su hija.

Aj, ne nusiwapiltzin! Nikan timiktuk, pero nikan nemi ne nuchichiwal. Nikan yu kisa ne muchichiwal amor!

“Ah, hija mía, has muerto aquí, pero ahí está mi huacal, tu huacal de amor va a brotar aquí.”

Aj, ne nusiwapiltzin! Nikan timiktuk, pero nikan nemi ne nuchichiwal. Nikan yu kisa ne muchichiwal amor!

“Ah, hija mía, has muerto aquí, pero ahí está mi huacal, tu huacal de amor va a brotar aquí.”

Luego se fue, se fue.

Brotó el árbol y dio fruta, un huacal.

La vieja del diente de hierro se enteró; y vino a verlo.

“Ah, hija mía, aquí está tu huacal.”

Lo cortó; lo cortó y se lo llevó a casa.

Al mes, ya estaba maduro el huacal.

En plena noche se reventó partiéndose en dos, digamos a eso de la medianoche; se oye a la medianoche.

Pa! Tapan.

“¡Pa!” – reventó..

Nanita, nanita, nanita! Kilwiat inlama. Queremos hamaquita, nanita! Kilwiat tik kastiaj.

“Nana, nana, nana,” le dijeron a la vieja, “queremos hamaquitas, nana, le dijeron en español”.

Nanita, nanita, nanita! Kilwiat inlama. Queremos hamaquita, nanita! Kilwiat tik kastiaj.

“Nana, nana, nana,” le dijeron a la vieja, “queremos hamaquitas, nana, le dijeron en español”.

“Espérense un ratito que las voy a hacer.”

Yajki kalinh (m) ana ne ipilawantzitzin. Yawi kene tan ne puchut, tan ne puchut.

Fue a recoger a sus niños, luego se metió debajo de un puchute, bajo un puchute.

Yajki kalinh (m) ana ne ipilawantzitzin. Yawi kene tan ne puchut, tan ne puchut.

Fue a recoger a sus niños, luego se metió debajo de un puchute, bajo un puchute.

Pejki ne inlama kiwijwilanij ne ajamakitas, wan tami. Ajka puchut, ajka puchut, ajka puchut, yajki sepa ne puchut ka ajku.

La nana comenzó a colgar las hamaquitas. Luego, “arriba puchute, arriba puchute, arriba puchute”; y el puchute se paró.

Wan tami kalnutzket ne inlama. Kinekit temut, ma kaltemulti.

Al rato, llamaron a la nana, que querían bajar, querían bajar.

Kilwiat ne inlama: Nanita, musta tiyut tiawit titapewiat. Kilwiat: Shakan, nuishwiuwan! Kilwia.

Le dijeron a la abuela, “nanita mañana vamos a cazar”. “Vaya pues, mis nietecitos,” les dijo ella.

Kilwiat ne inlama: Nanita, musta tiyut tiawit titapewiat. Kilwiat: Shakan, nuishwiuwan! Kilwia.

Le dijeron a la abuela, “nanita mañana vamos a cazar”. “Vaya pues, mis nietecitos,” les dijo ella.

Kishipejket wan kimakaket ne inlama ma kimana. Kimanki.

Lo pelaron y le pidieron a la nana que se lo cocinara; lo cocinó.

Kishipejket wan kimakaket ne inlama ma kimana. Kimanki.

Lo pelaron y le pidieron a la nana que se lo cocinara; lo cocinó.

Kinnutzki ne inlama. Kilwia: Shisakan! Nemia ne takwal! Shisakan, nupilawantzitzin, shisakan! Nemia ne takwal!

La nana les habló, les dijo, “¡despierten, ya está la comida, despierten mis niños, despierten, ya está la comida!”

Kinnutzki ne inlama. Kilwia: Shisakan! Nemia ne takwal! Shisakan, nupilawantzitzin, shisakan! Nemia ne takwal!

La nana les habló, les dijo, “¡despierten, ya está la comida, despierten mis niños, despierten, ya está la comida!”

Comenzó a llamar al enamorado para comer juntos, para comer junto con su enamorado.

Ya no les daba de comer a los nietos; sólo comía con el enamorado.

Pero ahí estaba el nanahuátzin, el menorcito, se dio cuenta de lo que hacía la nana.

Les dijo a sus hermanos, “mi nana los está jodiendo; no comen.”

“No más les unta grasa en los labios para que se saboreen.”

Ay nanita! Kilwiat. Nanita, tenemos hambre! Kilwiat.

“O, nanita,” le dijeron, “nanita, tenemos hambre” le dijeron.

Ay nanita! Kilwiat. Nanita, tenemos hambre! Kilwiat.

“O, nanita,” le dijeron, “nanita, tenemos hambre” le dijeron.

Ya les di de comer, pero lambanse los labios! Kilwia, como tik kastiaj kinnutzki. Lambanse los labios, ya comieron!

“Ya les di de comer, lámbanse los labios,” como les habló en español; lámbanse los labios, ya comieron”.

Ya les di de comer, pero lambanse los labios! Kilwia, como tik kastiaj kinnutzki. Lambanse los labios, ya comieron!

“Ya les di de comer, lámbanse los labios,” como les habló en español; lámbanse los labios, ya comieron”.

Les mintió; no habían comido.

Kinilwia ne Nanawatzin, se chimpe: Shinechwikakan ne idamuj nulama, yaja ja kikwa ne takwal. Pwes shinechwikakan.

El nanahuátzin, el menorcito, les dijo, “llévenme a mí; el enamorado de mi nana, él es el que se come la comida; ¡así que llévenme!”

Kinilwia ne Nanawatzin, se chimpe: Shinechwikakan ne idamuj nulama, yaja ja kikwa ne takwal. Pwes shinechwikakan.

El nanahuátzin, el menorcito, les dijo, “llévenme a mí; el enamorado de mi nana, él es el que se come la comida; ¡así que llévenme!”

“Les voy a enseñar adonde se va.”

Yuwan kichiwat ne sanjo. Yuwan kitajtamejchiwat ne witzkuyul pal ne naka, ne naka yu miki.

“Vayan a hacer una zanja; afilen unos güiscoyoles (palmeras espinosas) para que se quede allí, quédense aquí, va a morir.”

Yuwan kichiwat ne sanjo. Yuwan kitajtamejchiwat ne witzkuyul pal ne naka, ne naka yu miki.

“Vayan a hacer una zanja; afilen unos güiscoyoles (palmeras espinosas) para que se quede allí, quédense aquí, va a morir.”

“Nos vamos a llevar a nuestro hermanito, nana.”

Nikan shikchiwakan ne sanjoj. Man shiktzujtzuntamejtikan ne witzkuyul, wan ne shiktalpachukan.

“Hagan la zanja aquí, pero afilen los güiscoyoles y pónganlos aquí.”

Nikan shikchiwakan ne sanjoj. Man shiktzujtzuntamejtikan ne witzkuyul, wan ne shiktalpachukan.

“Hagan la zanja aquí, pero afilen los güiscoyoles y pónganlos aquí.”

“Ya viene nuestro cucuy y va a sentir el “parram,” “pa,” va a caer.”

“top, top, top, top,” lo van a puyar las espinas.”

Ne seyuk noche. Plaj! ne tukujkul! Ajan!

La siguiente noche, “plah”; es tu cucuy’, “ah”.

Lo pelaron, lo lavaron, y lo llevaron a la casa de la nana.

Shikida nanita!, kilwiat. Talikat masat, wan sanka.

“Mirá nana,” le dijeron, “trajimos un venado,” y era mentira.

Shikida nanita!, kilwiat. Talikat masat, wan sanka.

“Mirá nana,” le dijeron, “trajimos un venado,” y era mentira.

“Vaya pues, como no, mis hijitos, lo voy a cocinar, vamos a comer.”

No, no era venado sino que era el enamorado de la nana. Éste era el que habían matado y le habían llevado la carne para que se lo comiera la nana.

Les dijo en español, “levántense mis hijitos, ya está la comida.”

Ay nanita! Me duele la cabeza, yu estoy rendido, kilwiat tik kastiaj.

“O nanita, me duele la cabeza, “estoy rendido”, le dijeron en español.

Shikuchikama!, kilwia tik nawat. Shikuchikan!

“¡Ahora duérmanse!” le dijo en pipil, “¡duérmanse!”

La vieja del diente de hierro se puso a comer la carne. Al rato, le preguntaron, “¿A qué te sabe la carne, nanita?”

Bidaj, nutejtelpuchtzin, bidaj nutejtelpuchtzin. Yamanik.

“Deliciosa hijitos míos, deliciosa mis hijitos, blandita.”

Yajki kitantia ne itan. Nepa ten kebrada kitantia ne itan pal kikwa ne piltzitzin.

allá en la orilla de la quebrada se puso a afilar el diente para comerse al muchachito.

Yajki kitantia ne itan. Nepa ten kebrada kitantia ne itan pal kikwa ne piltzitzin.

allá en la orilla de la quebrada se puso a afilar el diente para comerse al muchachito.

Kilwia ne kutalajtzin ne seyuk, tik kastiaj kilwia: Mira tenguerechol, kilwia. Anda, ve que hace mi nanita, kilwia tik kastiaj.

El otro le dijo al tenguereche, “mirá tenguereche”, en español les dijo, “vayan a ver lo que está haciendo,” dijo en español.

Pasó y vio que estaba afilando el diente.

Nikan nakak ne tejitaj. Kiajsi se pedasoj tejaj. Kitzuntapan.

“El pedazo de teja de aquí (señalábase la nuca) encontró un pedazo de teja y me dio en la cabeza.”

Nikan nakak ne tejitaj. Kiajsi se pedasoj tejaj. Kitzuntapan.

“El pedazo de teja de aquí (señalábase la nuca) encontró un pedazo de teja y me dio en la cabeza.”

“Bueno, pero mi nana va a ver lo que va a pasar.”

Mucho después por la tarde esa venía con su ropa lavada.